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一年一集

——“泳溪廿八市”漫笔

2020年01月27日 17:37  www.ttxw.cn   [ ][打印

  ◇胡伟灵

  天台山文化底蕴深厚,兼融儒、释、道,形成了独特的天台山文化。泳溪虽地处偏僻,然也深受其益,百姓向来重礼仪、通诗书,逐渐形成了独具特色的民风习俗,流传至今的“泳溪廿八市”,其古朴的风俗,具有独具个性的文化内涵。在历史上,泳溪是天台通宁海的交通枢纽,以泳溪为中心向周边地区辐射的山村众多,泳溪周边的地形就像一张蜘蛛网,泳溪处于网中心,而向周围散发的道路就像蛛丝,泳溪村成为周边山村的经济贸易中心。

  民谣云:“二十望望,廿一煎糖、廿二划糕,廿三碎糟糟,廿四掸尘,廿五送长工,廿六洗麦磨,廿七磨豆腐,廿八落泳溪(落:方言,赶市的意思)。”磨豆腐是泳溪的过年习俗,豆腐是泳溪山民过年过节桌上的必备之菜,用泳溪山水浸泡黄豆经石磨手工制作的豆腐细嫩可口,在天台的饮食文化上有“屯桥千张、三合油泡、泳溪豆腐”之说。歌谣中提到的廿八落泳溪,是泳溪四邻八乡村民为过年采购年货而自发形成的一年一集市,时间为每年农历十二月廿八。

  泳溪村作为我县一个偏僻山村,地处天台与宁海交界的山区。村民世代以耕作为业,民风淳厚。然而,它却以“一年一集”的廿八市,在周边地区产生了影响和吸引力。

  历史上一年一集的泳溪廿八市,赶集的山民达上万人,来自周边的四乡八村,远的来自宁海、三门。那天天刚亮,各家商铺就起早开店门图个吉利,来自新昌、临海、天台、宁海、象山、三门等地的商贩纷至沓来,有的商贩早就托亲戚、朋友、熟人预定下摊位,也有前一天就早早赶来寄宿旅店的人们,集市摊位就在泳溪狭长的古街上摆开,尤以中央街最为热闹。当时摊位由胡氏族人的代表收取一定比例的摊位费。出售的物品有三门、象山的海货,如鲞、带鱼等;新昌的窑制品,如炭瓮、水缸等;天台的甘蔗、红萝卜、姜、大蒜等;还有各地货郎卖香、蜡烛;泳溪本地的扫帚、竹筷、畚斗、蓑衣、粽箬;铁制品的如刀、锄头、锅铲等;更有杂耍的、卖艺卖大膏药的,三教九流,应有尽有。

  早上八、九点钟,赶市的山民越来越多,这一天是村里的孩子们最高兴的日子,也是村民们最忙碌的一天,几乎家家户户都要招待亲戚客人,往往是送走一群又迎来一群,在村民中就流传一句话:“前客让后客,邻舍让叔伯。”中饭时分,是一天中最热闹的时候,街上人来人往,路远的山民已开始往回赶,路近的睡足吃饱赶来图个便宜货。赶市的山民,手头宽裕的,大袋小包购足了年货,经济拮据的也要花钱为孩子买点甘蔗、糖块或鞭炮。下午二点左右,赶市的山民渐渐散去,远道而来的商贩也开始收拾摊位手提肩挑车拖赶路回家,孩子们也要眼巴巴地看着太阳下山遗憾地送走一年中最快乐的一天。

  一条狭长的青石子铺嵌的古街贯穿全村,因此,当地人又叫泳溪村为泳溪街。泳溪街长180米,高低起伏,蜿蜒曲折,形似一条呼风唤雨的蛟龙,龙头伸到村西的“揭水台”饮水,龙身在“中央街”打了个卷,龙尾在“下街头”猛力一甩,一曲三折绵延到村东的路廊,而一条条向村中延伸的小弄就像张开的龙爪。街身都用青石子铺嵌,饰有阴阳八卦、花纹图案,恰似一片片龙鳞。

  泳溪街道两侧都是典型的明清建筑,卵石垒墙,门窗、楼板基本上都是木结构,也有窗户是石雕的,青瓦盖顶。临街是店铺,店铺后面是四合院,四合院与四合院以弄堂相通。四合院尤以石板门头最为杰出,图案雕饰非常精美,台阶皆用巨大的暗红色条石铺砌,显得威武气派。可以这么说,泳溪街是一根番瓜藤,而一条条小街是藤上的枝蔓,一座座四合院,是藤上的瓜。

  据当地人回忆,20世纪50年代,泳溪街上店铺非常多,比如胡传福“南货店”,卖吃食、糖果、烟酒、生活用品等;胡学兴旅店;汪启元“元顺百货店”;老袁客栈;郑友人糕饼店,卖烧饼、石莲豆腐等;陈建实中药店等等。

  天台乃至东南沿海各地有很多集市,基本上都是以旬(十天)立市,或一旬三市、两市,至少一旬一市。但泳溪却是“一年一集市”,而恰恰是这“一年一集市”,使其成为周边地区一个独具特色、影响深远的民间集市。虽然随着社会发展、交通的改善,山民们与外界的接触广泛,旧有的店铺几乎已全部改为民居,少数临街房屋因火灾和年久失修倒塌而改建,但基本上仍能看到古街及店铺的原貌,而一年一集的“廿八市”却一直没有中断,廿八市的盛况依旧,甚至有过之而不及。

  陈翥摄

稿源:   编辑:郑鸿秉   责任编辑:郑鸿秉   



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