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漫谈红楼梦

2017年12月06日 09:17  www.ttxw.cn   [ ][打印

白先勇说:中国人讲“情”,跟“爱”又不一样,“情”好像是宇宙的一种原动力,一切的发生就靠这个“情”字,它比那个“爱”字深广幽微。

“情”,不好说,也说不了。国人讲“人情”,倒好说说。

今天看红楼梦,重在看人情世故。

我不太懂人情世故,说话直接,不知拐弯抹角,一为一,二为二,得罪了人却不自知。接近中年,才稍懂点,居然偶尔也能说得圆滑世故,到底是成熟起来了吧,要显出一副知性女人才有的委婉圆润来。

从此角度上来说,我是偏爱黛玉的。尽管她看上去柔柔弱弱,悲悲戚戚。现代女性喜欢她的怕是不多,即便是从前,也未必能讨人喜。我爱她,便是爱她的真性情,想哭便哭,想笑便笑。明知外家侯门深院,不可多说一句话不可多走一步路,凡事皆小心谨慎,也仍能活在自己的世界中,正如葬花词中说:“质本洁来还洁去,不教污淖陷沟渠”。

爱耍小性子的黛玉,并不是终日只会哭哭啼啼,她也会玩笑会打趣。她说起笑话来,雅致俏趣。四十二回中,众人谈起惜春画大观园之事,她说图题为《携蝗大嚼图》;宝钗说道调色需生姜二两酱半斤,黛玉立马说要拿口锅来好;拉着探春悄悄说宝钗理的单子怕是把嫁妆单子也写上了。可见其可爱可亲。

只是心气高,众人觉得她难以亲近。而她心气之高,与妙玉又不同,妙玉心气之高,实在是有些过了,是冷冰冰,不近人情的。黛玉之可亲,从香菱学诗一节更可知其坦诚。

黛玉之心气高,自然与其际遇有关。幼年丧母,人情如何应对,自然不知技。少年失父,孤苦伶仃,寄人篱下,与人交往,便多设防;体弱多病,多愁善感,亦可理解。

黛玉并非不懂人情世故,而是深懂。因其深懂而多愁善感。又因不善周旋,亦懒得周全,索性将人情抛之脑后,旁人便觉其孤高自傲,并不讨人喜。这是优点也是缺点。遵从自己,不委曲求全,保持属于自己的那方私人领地,自然是与众不同,甚至是先于时代。但身处人情社会,不懂妥协屈从,便是自设屏障,离人千里了。黛玉喜散不喜聚,怕也是因此而成吧!

然而黛玉也非器小之人,一旦放下,便坦诚相待。四十五回“金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词”中,宝钗前来探望,询问黛玉病症药方,因四十二回时,两人已心有灵犀,此时宝钗言语真切,黛玉便敞开心扉,吐露心声。黛玉这番话,对谁都未说过,只与宝钗说,可见其已将宝钗当作自家姊姊了。此后,宝琴前来,黛玉也倍觉亲切,见薛姨妈也不再生分。后因事,薛姨妈住潇湘馆,也甚妥帖。

黛玉之情,常人难解,宝玉能懂,男女之间,总有隔阂。两人自小一起长大,又磕磕碰碰,若即若离,情深意切,又从未点透,只当是终有一天。不想是遥遥无期。人们都道,黛玉宝玉只应该是精神伴侣,断不可为俗家婚姻。想来也是,如果宝玉与黛玉终成眷属,《红楼梦》就不好看了。只有维纳斯断了臂,美才令人震撼。然而柏拉图式的爱情,看起来玄妙空灵,到底是悲苦了些。

稿源:天台新闻网   编辑:刘程程   责任编辑:刘程程   



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