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和美三贤没离开

2017年07月25日 08:40  www.ttxw.cn   [ ][打印

  也许挚友之间会心灵感应吧,唐元和某年冬日清晨,80岁的寒山突然冒出个不祥的预感,非常想见到丰干拾得,便带上些干粮动身去国清寺……

  就在这一日清晨,80多岁的丰干没有像往常一样骑虎游山,只是在禅房里静静地坐着,直到天大亮了还没出来。70多岁的拾得有些担心,很早就在丰干禅房外候着。

  又过了一段时间,拾得终于听见丰干师父在叫自己,便慌忙进去,只见师父脸色如常,黄虎温顺地趴在师父脚边。

  “拾得啊,你来寺里多少年了?”

  “哦,师父拾我来寺已六十年矣。”

  “岁月不饶人,六十甲子一轮回,我们也该离开了。”

  “离开?”拾得一呆。

  “是啊,凡事皆有因缘,缘聚缘散么!”

  “哦,这里缘散了,我们去哪里呢?”

  “五台山。”

  “五台山?那么远,师父这年纪怎么走……”拾得忽然觉察到了什么,忙拾头望师父,只见师父已经圆寂了,像往日那样自然安详地坐着,表情充满着喜悦。这时,师父脚边的黄虎却焦躁起来,长啸一声跑出门去。

  拾得彻底明白了:五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨以智慧著称,驾狮子以表智慧之威猛。丰干师父说要去五台山,实际上是对自己生命将尽智慧解脱的一种说法。

  而此时,丰干的灵魂早已到了五台山,正在山中巡礼,忽然遇到一个老翁,便问:“莫是文殊否?”老翁回答说:“岂可有两文殊!”丰干一喜,随即施礼……

  不一会,黄虎回来了,在丰干的脚边趴下,看看丰干又看看拾得。拾得明白了,动手把丰干师父的法身放在虎背上,让他像生前一样端坐着。黄虎仍然伏在地上没有动身,而是看着拾得。拾得乘机也坐上虎背,护着师父的法身。这时,黄虎起身了,缓步走出禅房,走出寺门,却没有像以往那样走向万松径,而是奔上了寺前的祥云峰。

  到了半山腰,黄虎不再前行而缓缓趴下。拾得从虎身上下来,只见黄虎开始用前爪刨地,明白师父早就选定了这里,便动手把师父抱下来放好。这时,拾得松了口气,觉得身体有些累,便在师父身边坐下闭目养神,竟然觉得非常舒服和美好。

  拾得没有再醒来,跟着丰干师父走了,走得安详而平静。黄虎将两人掩埋了,没有人知道确切地点。后来黄虎也不知所终了。据说国清寺南峰至今还有一座拾得岩,或许丰干拾得就埋在旁边吧……

  80岁的人走70里的路,寒山来到国清寺门前时已经是下午了。有寺僧出来说:“你那两个疯朋友都死了,快回去吧!”

  寒山是有预感,但没想到老友会走得这么快,而且是一起走了:“那他俩现在放在哪里,让我见见。”

  “那黄虎早把他俩驮出寺去了,我们也不知道驮哪去了。你回去吧,好自为之!”

  寒山只得怏怏而回,想自己都80岁了,身体虚弱得很,是该跟随老友离开人世了。去天堂相会吧,人世间没啥可留恋的。还想啥呢?妻子儿子?哦,那就去曾经生活了30年的翠屏山看看吧,作最后的告别,也好。

  于是,寒山折向翠屏山下的小村庄,村里的人大多不认识了,年纪大的还依稀记得,但是彼此也没有太多的印象了。最后,寒山来到妻儿的坟前,但见荒草萋萋,心中似有万千话语,却又无从说起,反正很快可以在天堂相见了,到时再说不迟。

  寒山坐在坟前微微闭起双眼,想象着与妻儿相见的场面非常美妙:妻儿都笑着伸出双手来拥抱他,他高兴坏了,也伸开双手去拥抱妻儿。不料妻儿突然脸色一变,推开他说:“你来干啥?你还要代替我们再活25年。”

  “25年?那怎么能活得到啊?”

  “你把坟碑背面二株小吊兰挖去培植试试。”

  哪有这种事啊?不相信。突然丰干、拾得迎面走来,把他一推——

  “信了吧!你还应该写出更多更好的诗。”

  寒山浑身一震,突然醒来,原是刚才竟然坐在坟前睡着了,梦见了妻儿和好友。

  怎么会这样?莫非我真的还要活下去?寒山起身在妻儿坟碑背面仔细看去,果然各有一株小吊兰趴着。自从儿子在百丈崖采仙草吊兰摔死后,附近村人都不敢再采了,认为那是冒犯神灵不会有好结果。

  既然现在梦中妻儿来提示,那就不妨试试。于是寒山小心地把两株小吊兰挖出来,用一些湿润的树叶包了,带到寒石山。

  寒山在寒岩洞外找了个背阴湿润的岩背,把两株小吊兰趴上培植,竟然成活了。小吊兰餐雾饮露,慢慢变成了大吊兰,发展到一大片……

  人食五谷岂有不病?寒山从中似有所悟,渐渐减食五谷,而多食吊兰、乌药、黄精等仙草,直到最后把箸倒插在泥地里,表示不再食五谷之决心。而寒山则有返老还童之感,精神气竟日益见长,诗也做得更加圆融,出神入化了——

  寒山子,长如是。

  独自居,不生死……

  千云万水间,中有一闲士。

  白日游青山,夜归岩下睡。

  倏尔过春秋,寂然无尘累。

  快哉何所依,静若秋江水。

  此时寒山出世也入世,帮附近村民识字又作诗,曾有“一诗救少女”的传说——

  老翁娶少妇,白发妇不耐。

  老婆嫁少夫,面黄夫不爱。

  老翁娶老婆,一一无弃背。

  少妇嫁少夫,两两相怜爱。

  又有“一诗救灾民”的故事——

  新谷尚未熟,旧谷今已无。

  就贷一斗许,门外立踌躇。

  夫出教问妇,妇出遣问夫。

  悭惜不救乏,财多为累愚。

  山民村人们在墙壁或大树上看到这样的寒山诗,自然会编出不同版本的传说故事,到处流传开来。寒山这人就更受欢迎,诗也更加深入人心了。

  唐大和某年秋日,105岁的寒山像往常一样,从寒岩洞走到明岩朝阳洞,坐下看了会景致,又看了会书,觉得有点累,就靠在洞壁上睡着了。这一睡,没再醒来。

  村人们发现寒山去世了,既尊敬又感激,就把他埋葬在象鼻峰顶,让大家远远都能瞻仰得到。

  后来,寒山插在泥地里的箸竟然长成了竹,下方上圆,像筷子倒插的形状,人称方竹。方竹有三个杈枝,每个杈枝都不多不少长着三片叶子,象征着寒山、拾得、丰干三贤。方竹叶比一般竹叶宽,象征三贤心胸特别宽;方竹叶比一般竹叶长,而且叶上有皱纹的形状,象征三贤什么就用不着说白了!更为神奇的是,当地人发现寒山去世是农历九月中旬,方竹出笋竟然也是农历九月,而不是像一般竹子那样春季出笋……

  后人每当看到方竹,就会自然想起三贤,觉得和美三贤从来没有离开,永远不会离开……

稿源:天台新闻网   编辑:许琼   责任编辑:许琼   



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