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陈函辉纵情天台山

2015年03月25日 08:37  www.ttxw.cn   [ ][打印

  陆树栋摄

  ●丁式贤

  前不久读到来自徐霞客故乡的唐汉章同好寄来的文稿,题为《江阴名贤的天台山情结》,他引用《答友人问台州有何佳境》的陈函辉诗作,由原来的8句增到14句。考其原因,是来之于笔者的好友徐永恩的《飞腾直欲天台去——徐霞客首游天台山原因》一书中的14个小标题。

  徐霞客为什么要选择浙江天台山作为他的首游地,原因很多,其中一个重要原因就是徐霞客友人陈函辉的推荐《答友人问台州有何佳境》:万仞嵯峨壁立青,古云地阔海溟溟。琪花瑶草山中果,雨髻风鬟洞口婷。鹤驭吹笙开石壁,鹅群染翰写金经。无端醉后逢天姥,月照琼台梦未醒。书中就以这首诗的8句分别为题,写了8节,同时又以陈函辉放歌天台山的其他新发掘的诗(文),增加了6节。诗的首句,描绘了东南形胜天台山,北眺钱塘,南观雁荡,东濒溟渤,西连括苍,万山丛叠,巍峨耸立,乃神仙之窟宅。故“万仞嵯峨壁立青,古云地阔海溟溟”,便是吸引徐霞客首游天台山的第一个原因。

  书中写到“鹤驭吹笙开石壁”一节时,作者挖掘出当徐霞客于1632年3月20日第二次游天台山后,在去雁荡过陈函辉所居的小寒山时,陈函辉特作《纪游十九首》以赠之。其中第六章诗曰:客以霞自名,搴霞奉嘉宾。家近赤城山,朝昏幻奇色。仙人王子乔。吹笙煮白石。君欲从之游。曷往叩桐柏。孤竹两公子,九天位仆射。道饿未足忧,请采紫芝食。

  陈函辉本人也游览过天台桐柏,并留下《游桐柏和洪九霞王遂东题壁韵》。其诗云:仙官此地有遗宫,古木荒烟草一丛。丹灶石床容易到,白云天路若为通。人归莫问山头鹤,响落应惊涧底虹。欲过琼台寻旧识,吹笙半在月明中。

  因此,“鹤驭吹笙开石壁”所指驾鹤升空,治桐柏山的王乔,便是吸引徐霞客首游天台山的原因之一。

  作者写到“月照琼台梦未醒”一节时,引出了陈函辉的《问道入琼台》诗:挈伴同来访碧宫,残碑剥落树梦丛。道旁失履迷黄石,车畔行歌问陆通。林性久应侪野鹿,剑心犹欲斩长虹。出山司马何须悔,捷径应知非此中。

  说起琼台,徐霞客第一次游天台山时,于1613年三月初七从坪头潭“循坞东南行,越两岭,寻所谓‘琼台’、‘双阙’,竟无知者”。故使徐霞客感到非常意外,也很遗憾。到了1632年四月十八日,徐霞客第三次到天台山时,重游琼台双阙,游得仔细,游得满足,游得开心。当他看到琼台的胜景之后,回忆起自己二十年前,因为同云峰从外涧进入,没有能够“深穷窟奥”,留下遗憾。但是,这次他站在琼台之巅,俯瞰崖端,领略琼之奇,饱

  赏双阙之险,他发出“高深俱无遗胜矣”的慨叹。

  陈函辉的游踪以及游桐柏诗,深深影响到徐霞客。因此,天台山神所治所管辖的天台桐柏山、桐柏宫,毫无疑问便是吸引徐霞客首游天台的重要原因之一。然而,徐霞客于1613年三月初四,游了万年寺后,本想去桐柏宫再去琼台双阙游览,怕“路多迷津”,便先去国清。到国清与寺僧云峰商量。云峰劝他,寒明二岩风光好,又可以骑马,还是先去寒岩明岩,回来再到桃源、桐柏、赤城。徐霞客听从国清寺僧意见,于次日去了寒明两岩,登桃源,上双阙,没想到琼台“日暮不及登”,更不用说登桐柏。故徐霞客首次来天台没上桐柏。1632年四月十六日,徐霞客从雁荡返回,第三次游览天台,“欲尽天台以西之胜”,才了却登桐柏的心愿。

  在“峰带楼台天外立”一节中,作者这样写道:“国清清不了,山鸟各能言。虎过云为穴,僧归月在门。灶能茂乞士,泉可汲曹源。暂借禅放宿,烧猪有了元。”这是徐霞客友人陈函辉游览国清寺后写给了明上人的《还国清书赠了明上人》诗。诗中的“虎过云为穴”,显然指丰干禅师;“灶能藏乞士”,即指寒山、拾得。虽然,陈函辉在答徐霞客问台州有何佳境诗中没有提到国清以及天台宗,但国清寺的丰干、拾得以及寒山已经给徐霞客深刻印象,而且国清寺在徐霞客游览天台山的整个过程中起了很重要的作用。

  当写到“佛天雨露流珍远”一节时,实际上是陈函辉诗中的第三句“琪花瑶草山中果”,说的是华顶峰景区。又引出陈函辉有《华顶放歌》。自己以寒山子自居,以与天帝对话,歌中抒写自己登上了华顶峰,已经去天帝不远,请求天帝派李白来一同饮酒,畅述天台山的神奇。叹饿死首阳的伯夷叔齐,尚为九天仆射,治桐柏山。叹司马承祯出山而悔,只有自己和智者大师能在天台降魔,被天帝视为“湖海狂生”。歌云:台山一万八千丈,一丈须当游一日。我今一日登其巅,手扶太清袖霞霱……

  此时,陈函辉还有一首《天封寺》诗:灵墟遗迹在,策杖一寻之。野蔓衣磐石,寒榛缀古碑。迳通深竹里,人上断桥时。问往添惆怅,曾为葛大悲。

  最后,作者在谈及天台山云雾茶(即佛茶)时,还引证陈函辉的同乡师友王士性在天台山桃源植茶的记载:

  王士性曾于桃源种茶十畦。其《天台山记》载:“余乃于离别岩下凿石通道,构一室于洞口,为桃花坞,匾以‘俪仙’。屋外种桃千树,茶十畦,买山田二十亩,计作菟裘。”……

 

稿源:   编辑: 郑鸿秉   责任编辑: 郑鸿秉   



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