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三十而立

2014年12月25日 08:38  www.ttxw.cn   [ ][打印
  ◇高汉

  纪念天台文联成立30周年是喜事,更是大事;在天台文学艺术发展史上有其特殊意义:因为它成立于1984年。

  我国传统文化认为,人三十而立。从甲骨文起,立字构形和涵义指人顶天立地站着。3000多年于今,字体屡变,立字基本构形和涵义仍旧。三十既壮,上有老、下有小,岂不该顶门立户,所以立也意味着世代交替。我国遂以30年为一世。文联成立于1984年并非偶然。

  马克思说过一句话,对一个时代而言,“主要的困难不是答案,而是问题。”(《马恩全集》卷203页)如果问题看错了,用最大力气来解决,结果也属枉然。而且使劲越大,错越大。邓小平把问题看对了:“贫穷不是社会主义”,用中国特色社会主义市场经济代替阶级斗争,实行改革开放。30多年过去,中国和平崛起,成了世界上数一数二的大国:人口数一,经济总量数二;举世无争。可见马克思所言极是。

  天台文联成立时,我国国民经济正从濒临全面崩溃的边缘向农业生产承包责任制转变。文学艺术事业则走出“黑线专政”论的恐怖阴影,摸石头过河,向百花齐放、百家争鸣过渡。生正逢时,所以30年来文联成绩显著。《天台文联三十年大事记(1984-2014)》已有详细记载。

  我只想强调三点:一、充满活力。无论组织竞赛、举办展览、境外交流、深入基层、培养后备人才等等方面,都有出色成果。二、在摄影、书画、音乐、出版等方面,成绩尤显突出。我搞了一辈子电影,终年与摄影师和银幕打交道。我为天台的摄影艺术作品感到骄傲,也为天台青少年书法的成就感到骄傲!把天台山佛道音乐送进国家大剧院演出,下接地气,上闻京国,不但在我县历史上,就是在全国宗教界和音乐界,也是空前盛举。这为进一步开发宗教音乐资源开了好头。三、在开掘本土文学艺术方面,无论古今,无论雅俗,都作出了可观的成绩。像《天台山济公活佛》、《曹天风诗笺》、《天台耆旧诗录》、《鸣石斋印痕》、《天台山佛道儒传说》、《摩崖无语》、《天台山历代题画诗选》等书的出版,“天台石窗图片展”的举行,都是出人意料的成果。天台文联及家乡文学艺术家们钟爱本土文学艺术事业之心令人敬佩。

  结合当前形势,展望未来,我想提出几个问题供大家考虑。

  一、县领导先后提出“小县大城”、“六城联创”作为建设天台的战略。言简意赅、内涵丰富,既脚踏“小县”实地,又心存“大城”理想,前后互补,符合现代保护人类生存环境以利可持续发展要求,是有远见的科学指导思想。从文明和文化上看,天台虽小,却是文明古国大中华神圣国土之一方。山川形胜神秀,历史文脉久远,立县将近1800年。自然和历史决定它具备大国气象和大国尊严。否则历代宗教家、旅行家和知名的学者文人墨客以及国外的高僧弘道,怎么都愿跋山涉水,不远千里,光临或卜居此地,作赋吟诗、著经布道或收徒讲学。在这意义上讲,天台这个小县,素有佛国仙山之望。这就为天台文学艺术事业树立了光辉榜样,打下了深厚根基。

  现在媒体屡屡报道,大陆人在港台地区及西方社会常受人诟病,多半因行为不雅或不拘生活细节,如大声喧哗、随地唾涕、乱扔垃圾等,被讥为只有购买力,缺乏文明教养的“土豪”。天台既是名闻国内外的宗教圣地和旅游佳处,如果我们的居民也有此等不文明作风,肯定也会给境外来客留下坏印象。这就大有损于古县应有的风范。

  大国之大,不仅表现为“强大”之大,更重要的应表现为“伟大”之大。其含义决非倚仗人多势众、温饱有余、钱袋充盈,因而显得趾高气扬;这是粗鲁、浅薄、奢靡、恶俗之风。而是相反,应该充分表现为社会主义核心价值观深入人心后的思想作风。

  “极左”思潮曾对我国传统文化进行过肆意践踏和破坏。现在报上有人针对其造成的恶劣后果,提出“重建斯文”的历史使命。我看是切中时弊的。天台土话中向有“斯文”一词,它指与粗野、丑恶、低俗、霸道相对立的文雅、美善、礼让、公道等高尚文明的品质而言。论者呼吁“昌明国故”、“融会新知”,再不要重蹈“观念的灾害”演变成“历史的浩劫”的覆辙。当然“昌明国故”并非恢复“周礼”和封建道德;“融会新知”也非捡拾西方破烂和个人自由主义。其实质都在于使社会主义核心价值观深入人心。这理应是文学艺术事业矢志为之奋斗的目标。因为文学艺术工作者本来就有“人类灵魂工程师”的美称。

  二、要“昌明国故”,培养居民有大国之风,我们就必须传承历史文脉。任何文明和文化的发展,都离不开根基,离开了根基,一切发展都不可持续。这和树无根必死的道理一样简单。天台文联30年来在传承历史文脉上是下了大功夫的,上面我已经作了强调。但是比起我们所拥有的,即历史所赋予的,以及现实发展迫切要求于我们的,仍有落差。因此急需扩展我们的视野、开拓活动的领域,首先是从思想上有所突破。散落在民间的文学艺术资源正有待于我们去开发和利用。有的已经濒临灭绝,正有待于去抢救和保护。有的则长期处于文学艺术事业视野之外,我们应该打破隔阂加强联系,并予以特别关注。

  我的百年祖屋正在维修,想用几块砖雕来装饰门面,说天台已经没有这种工艺,要到新昌去定制,花样也就那么几种。我儿子和他的几个朋友来游天台山,他们看到几处古老木雕很好,想买个雕花樟木箱,当作此行的纪念;天台没有,到东阳才买到,两个卖8万元。据一个和尚说,丰干桥前两只石狮子是温岭人雕的,天台人已经不会了。可是石雕瑞兽的市场很火,许多企业及建筑物都想借此装潢门面。天台一个老石匠告诉我,本地石雕工艺正趋式微。

  历史文脉的传承是每个公民的责任,更何况文学艺术工作者都是有识之士,更当有传承历史文脉并予创新之责。有句老话说:“要想知道这个城市的文化水平,只须到大街上看几家商店的招牌字就一篙在肚了。”

  再说,振兴衰落中的工艺,无论木雕、石雕、刺绣等都能发展相关产业,增加就业岗位,创造财富,造福人民,扩大天台影响。

  三、艺无止境。从古至今这是文学艺术发展的准则。江山代有人才出,无论哪个行当,从来都是后浪推前浪,新人换旧人,新观念替旧观念。发现优秀人才,培养他们,并鼓励其超越前贤,原是文联的重要职责。以最近一期《天台山·2014夏·森林生态文化专辑》论,图文并茂,主题集中而鲜明,感人至深。我相信,在反映现实、推动环保、建设绿色生态上,它一定会长远地起到积极促进作用。特别值得称道的是对学生组作品的重视,这些新秀正是天台也是我们大国未来的希望。可惜封底这幅作品没有作者姓名,我生为天台人,多次游华顶,钻过杜鹃林,从没有见过像这幅作品所描写的那样美丽的花树之林。文学艺术作品的魅力正在于它来自生活、高于生活;高就高在能创造出出人意表的美的典型:一以当十,不,一以当百地令人永志难忘!这期《天台山》堪称代表,它集中说明文联成立30年来,我们无论在文学、艺术、出版以及紧紧结合现实生活等等方面,进步有多快,取得的成绩有多大。但是艺无止境。小县大城翘首待望于我们家乡文学艺术工作者及其组织的,是多么深切热烈的中华民族复兴之梦!

  这也是我对家乡文联成立30周年及全体同行们由衷的希望。

 

稿源:   编辑: 郑鸿秉   责任编辑: 郑鸿秉   



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