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王里溪:宰相故里的如烟往事

2013年10月09日 08:42  www.ttxw.cn   [ ][打印
  -闲云

  对于王里溪村的村民来讲,1959年的春节有着特殊的意义。那年春节是村庄搬迁至新址后的第一个春节。一年前,因建王里溪水库,整个村庄按规划搬至村西南边三公里外的黄泥山脚下。

  春节的清晨,当人们推开家门,发现昨晚一场瑞雪覆盖了瓦顶,也覆盖了巷道。木门上的春联在白雪的映衬下,显得格处喜气。家家户户的门上,粘贴着同一内容的对联:“洛阳太傅裔,松溪宰相家”。对联不但说出了天台贾氏的渊源,也体现了贾氏家族显赫的历史。北宋靖康元年,贾成宗以观察使的身份,从河南洛阳来到天台,看到赤山松溪优美的景色而安家于此,从此,就有了王里溪这座村庄。从那时算起,王里溪村已有800多年的历史。

  王里溪村坐落于天台屯桥鹧鸪石壁岭下,岭上是松竹茂密,一条山溪从村前流过,这条溪就称王里溪,也称松溪,村以溪名。贾氏在清代曾重修宗谱,族人请齐召南为其作序。齐召南在《天台赤山松溪贾氏宗谱》序中写道:“松溪山水清奥,民风朴静,犹有宋之遗俗焉。”这是齐召南眼中的王里溪村。

  作为太傅的后裔,王里溪继承了官宦的风水,贾成宗的孙贾涉为制置使,作为南宋抗金名将,以名臣入《宋史》。这是贾氏家族引以为豪的人物,但令贾氏家族没有想到,贾涉的三子贾似道虽官至南宋宰相,却以奸臣入《宋史》,这是一个不光彩的身份。虽被定为奸臣,但王里溪人没有嫌弃这位贾家的儿子,他们还是称王里溪为“松溪宰相家”。

  贾似道字师宪,号秋壑,在天台赤山松溪贾氏宗族中列第六世。他的家族与宋王朝有着千丝万缕的关系,他的父亲贾涉为制置使,他的两个哥哥也为朝中官员。贾似道在朝中谋得官职,有人认为与他的姐姐有关,他的姐姐深受宋理宗的宠爱,被册封为贵妃。其实,贾似道为进士出身,也是饱学之士,21岁任藉田令,开始了他的仕宦生涯。虽说仕途一帆风顺,南宋毕竟是一个多事的王朝。多年与元兵的战事,让贾似道落入了是非之地,作为主和派的他最终落入奸臣的骂名也是一种必然,这个结果是贾似道无法摆脱得了的。贬官之后,在押往循州的途中,在漳州木棉庵(今福建龙溪县),被解差郑虎臣杀死。四年之后,南宋王朝也走到了尽头。

  后人谈论更多的是作为宰相的贾似道,其实,人们忽略了贾似道的另一个身份,那就是文人。贾似道是南宋时期著名的收藏家,他收藏过历史上许多著名的字画,他的“悦生”葫芦印章出现在许多名画之中。明张岱的《西湖梦寻》中就有“书画中之有贾秋壑”一说。贾似道喜爱历代的字画,他也翻刻了许多书法碑刻,这其中就有《武定兰亭》、《淳化阁帖》等。

  天台人喜爱斗蟋蟀,贾似道从小就在村边的草丛中捉蟋蟀,这一爱好伴随他一生,因为喜欢,写成了《织促经》一书,也因为喜欢,误了许多大事,得了斗蟋蟀误国的骂名。贾似道一生写了许多诗文,但终因人废文,流传下来的诗文并不多,清台州知府张联元毁掉了贾似道在石梁所建的昙花亭,但在他编纂《天台山全志》时,却无法舍弃贾似道所写的《天台石桥》一诗,将诗收入书中,这使得后人有幸还能读到贾似道描写家乡的诗句。

  对于贾似道,王里溪是他心中的家园,在这青山绿水间,他度过了童年。至11岁,因父母病逝,他随外公到天台城里读书。他深受外公的宠爱,也就在那时他养成游手好闲的性格,但聪明的贾似道在嘉熙二年,考取周坦榜进士,那年他25岁。

  在贾似道心中,王里溪是一座宁静而优美的山村。每年秋天,当蟋蟀悦耳的叫声响起时,远在杭城葛岭半闲堂的贾似道就会想起故乡王里溪,蟋蟀的叫声伴随着他从家乡走到杭城,从童年到老年。800年后,这座古老的村庄因建王里溪水库而搬迁,从此,古老的王里溪村消失了,一座新的王里溪成为人们新的家园。

  搬迁时,村民们舍不得这座世代生活的家园,他们不但将家具与农具搬到新家,同样也拆下老屋的砖瓦和门窗。新村的房子就是用这些老建材搭建起来,门还是老屋的那扇木门,连开门的响声也相同,石窗上的图案还是当年的内容。看到那扇石窗,村里人就知道这是谁的家了。夜晚关起门来,似乎觉得还在老村一样,人们还能呼吸到老村的气息。推开门,院子与巷道让他们陌生。按规划新村建成了排屋,而不是原来的四合院或三合院的格局。当时新的王里溪村共建有六排排屋,每排之间前后有三米的小巷,中间有一条五米左右的小巷,小巷南北走向,村里人称为十字街。街中时常有老人坐在家门口聊家常,老人口中谈得最多的还是老村中的琐事,那二十四间道地是如何气派,最让村民们难舍的就是老村中的贾氏宗祠。

  老村的贾氏宗祠是天台较有名气的祠堂,单说五朝门,就不是普通百姓所能建的,它显示了一种不凡的身份。老村的贾氏祠堂门前有二只石狮,人称滴水狮子,进门为戏台,戏台的正面为祠堂正厅,两边建有厢房。与其它祠堂不同的是贾氏祠堂在正厅前建有一个花厅,面对戏台,是重要人物看戏的地方,人称抱水厅。厅为双层瓦檐,四面发角,由四根石柱支撑,四周的木栏雕有图案。

  在搬迁中,村民们舍不得贾氏祠堂,计划将整座祠堂拆下,搬到新村。村民花了几天时间,将拆下的祠堂构件全部搬到了新村。数米长的石柱在狭窄的山道中慢慢移动,沉重的石狮由八位青年人用绳索绑着,前有老人指挥,后有孩子们的呐喊,最终也完好地搬到了新村。这一堆构件暂时放置在村前的空地上,一放就是一年。

  一年过去了,农忙过后,田野上的麦子也冒出了绿油油的苗子。村民们想着如何将这座贾氏祠堂重新搭建起来,祠堂的位置选在村西南角的那块空地上。那几天,村中的几位木匠与泥匠们聚在一起想着搭建的方法,当开始搭建时,人们才感到那不是一件容易的事。首先搭建的是祠堂的正厅,一根根石柱立起来了,木梁也架上去了,但面对一堆复杂的斗拱,工匠们有点傻眼了,许多斗拱已霉烂只好放弃。正厅终于建成,老人心中还是有点遗憾,说比以前的正厅低了一些。

  建完正厅,就建正厅前的戏台,四根石柱按原图样的位置支了起来,最难的还是戏台藻井的搭建,藻井四周那些木板都有彩绘图案。木匠们还是在老人的指点下,将戏台搭建起来。当戏台搭成时,围在戏台前的老人们似乎又听到了旧时的戏曲声,久违了的热闹场景因眼前的这座戏台而重现。只是与正厅相连的抱水厅,工匠们不敢建了,因为它的结构更为复杂,怕建不好,村民只好放弃了。他们将抱水厅的构建全部放在祠堂的正厅中,期待着以后有机会重建。只是没有想到这一放,就是50多年,抱水厅的构建至今还放置在正厅中。

  从这些构件中,人们能感受到当年抱水厅的气派,雕有双龙的花板依然透露出旧时的精湛,那些人物彩绘还是那样栩栩如生。“大宗历代仕宦录”最为珍贵,这是一块匾额,高40多厘米,宽达4米多,此匾旧时就挂在正厅与抱水厅的相接处。此匾记载了贾氏31位先辈的功名,贾似道也名列其中。匾的落款时间为“道光丙戌年”,那是清道光六年,公元1826年。这块匾额向世人展示了贾氏宗族辉煌的族史,贾似道的骂名并没有阻止贾氏家族在官场上前赴后继的追求,匾额上还有许多族人的名字排列在贾似道之后,他们在官场上施展着各自的才能,演绎着不同的故事。这座天台的小山村,在历史上留下了31位官宦,其中的贾似道为南宋三朝皇帝的宰相。祠堂内还存有另一块匾额,上书“三代冢宰”四字,纪念的就是贾似道。

  虽说重建的贾氏宗祠没有原先那样精致,但它毕竟是贾氏家族祭拜祖先的场所,在村庄搬至新址时,村民们缅怀祖先的心情就留在了这座重建的祠堂内。

  半个多世纪过去了,当年建的那些排屋也显得一些破旧,村民们也改建了一些排屋,但上世纪60年代新王里村的格局依然保存至今。只是在老人的心中,还有另一个王里溪村,他们时常会走到王里溪水库的大坝上,看着远处山岙中那熟悉的石壁岭,世代生活的村庄已淹没在一汪碧水之中了,然而,祖先世代的荣耀,小村朴素的生活如涟漪在老人心中慢慢展开,那是一分无法忘却的贾氏家族集体记忆。

  

 

稿源:   编辑: 郑鸿秉   责任编辑: 郑鸿秉   



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