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九遮:大山深处的智慧之光

2013年09月04日 08:20  www.ttxw.cn   [ ][打印

  ◇孙明辉

  自古以来,水就与文明有着渊源。九遮山在天台的西南边,三面环山,一条溪水在蜿蜒的山谷中绕行,峰回水转,一回一景,有九回,故称九遮山。溪边分布着几个不大的村庄,依山傍水,溪水潺潺,景景相连。

  一

  北宋年间,一位名叫何郭的剌史来到九遮山,见此地山水灵秀,于是效仿陶渊明弃官隐居,从东阳迁徙至此。他就是何氏族人在九遮山的始祖。何郭在此开其筑室,广施济世,捐金重建明岩寺,舍田50亩,以资香灯。

  始祖何郭的事迹只有在宗谱中找到些许痕迹,而能见证的还有东江、明堂村前村后的数株榧树。其中一株树龄为1600年,称之“晋榧”,一株树龄为1200年,称之“宋榧”。历经千年风雨,这两株古榧树仍然躯干挺拔,枝繁叶茂。

  如今桐桥、东江、明堂三个自然村均为何氏族人聚居之地。三个村先后建起何氏宗祠。桐桥村的何氏宗祠在1987年进行了改建。东江村的何氏宗祠建于民国初期,而明堂村的何氏宗祠始建于光绪十六年,坐北朝南,厅里还保存一块始建时竖立的“尊祖敬宗”碑。两边厢房均建于上世纪五六十年代。如今这里是九遮乡村记忆馆,正厅陈列着家谱,墙上悬挂着何氏名人像,称之“何氏名人馆”;左厢房陈列着水车、风车、纺车、炒茶机等九遮村村民使用的生产劳动工具,称之“农耕器具馆”,右厢房陈列着油灯、电话机、肚兜等百姓生活用品,墙上是九遮村从古到今的图文介绍,称之“村史馆”。今年九遮村被列为“浙江省首批乡村记忆示范基地”。

  如今桐桥村还保存一条“皇道街”,其实它只有12米长,宽不足1.5米。它的来历与村里明代一位名叫何子龙的人有关。何子龙当时有着“江南富豪”之誉。他因为六县赈饥,声振八府,明神宗官封他为“五品采办郎”,并赐予皇道街一条。

  二

  在桐桥村村北有一座庙,人们叫它亚父庙,或称仙皇佛殿。它深卧在九遮山的崇山峻岭中,后有陡峭的石壁,前有流淌的溪水。

  亚父,就是帮助西楚霸王项羽打天下的范增,天下供奉范增的庙宇很少见。相传,公元前二世纪,在这僻静的山涧小径上,出现了一位银髯飘拂的陌生老者。在后来的传说中,这位老者就是西楚霸王项羽的亚父范增。西楚霸王在乌江自刎而亡之后,老者也消失了。如今亚父庙的后山有一山洞,名曰“望楚洞”,只是后人寄予的美好想象罢了。

  亚父庙始建于周显德四年,如今在庙里立有一块清同治九年的石碑,碑上字迹斑驳,可依稀辨认出:亚父大圣,项王礼导师傅临台西而隐遮山,于周显德四年采石而宫……

  北宋年间,何氏始祖何郭曾捐资修建亚父庙,塑亚父像,尊为“仙皇佛祖”。明洪武年间遭受火灾。明崇祯三年又复建庙塑像。清乾隆四十年庙宇重修,同时还建了四间庙房。清光绪十三年重又加修,九遮山各村将田产捐给亚父庙,庙里也有了住持……

  亚父庙,硬山式建筑,三开间,宽有12米,高约6米,深约9米,坐西朝东。高大殿宇显示出伟岸的气宇,有人称亚父庙,民间称为仙皇佛殿。殿中供奉的是亚父范增的彩色塑像,神态庄重而飘逸。殿前是一方不大的庭院,院中竖立着一座烛架,每日香火不断。

  每年农历二月十四,是范增诞辰之日。这一日,村民们会像过节一般,从四面八方涌到庙前,举行声势浩大的范增庙会。亚父庙红灯高挂,彩旗招展。一大早,村民们把范增像请出来,外至张家桐村,内至明堂村,途经10多个村,举旗竖牌,放三盘铳,舞狮子,唱莲子行,每到三岔路口或各个村头,当地百姓均摆设着“香宴”迎接“仙皇佛”,一直到将范增像送回亚父庙,举行祭拜。溪岸的戏台上锣鼓敲得正欢,一出大戏正准备上演。2010年,范增庙会被列入台州市第三批非物质文化遗产名录。

  几千年来,亚父庙不仅庇护这一方水土的风调雨顺,它更是滋养了山里孩子读书有成。范增的智慧虽然不能成就楚霸王项羽的雄图大业,可他的思想,却化作一缕缕浓浓的光华,哺育着这一方孩子的聪慧。亚父庙成了天台西边山野中的一个文化亮点。

  亚父范增的故乡在安徽的巢湖岸边。上世纪九十年代的一天,范增故乡来了几位操浙江口音的人,他们偶然听说在一座叫九遮山的大山里,有一座亚父庙,历经了近千年的风雨,甚是惊喜。范增故乡的人怀着一种说不清的情感,来到了陌生而又熟悉的九遮山。他们见到了巍然在山岙里的亚父庙,见到了古老而热闹的范增庙会,也见到了一直把亚父尊为智慧之神的纯朴山民。

  三

  在九遮山里,你会发现一种造型别致的石桥。它由石条相组而成,横跨在溪的两端,桥面平缓,线条简洁舒展。它巧妙地利用力学将石条凑搭而成,当地人称为“牮桥”。

  牮,斜着支撑的意思,桥梁专家命名它为“浙江天台弯板三折边拱桥”,是由“八字形三折边拱向弧形”发展而来的。对于那些不宽的溪沟来说,这桥是最适合不过了,它取材少,几块石条,桥面宽度,取决于石条的多少,它用工少,花钱不多,而且非常牢固,上面的力越大,桥就越坚固。

  据专家考证,这种“牮桥”十分罕见,只有天台独有,因此“牮桥”被载入了《中国科学技术发展史(桥梁卷)》。2011年1月,“九遮山牮桥群”被列入浙江省文物保护单位。目前,九遮溪上就有五座,从茶山口进去,依次为同善桥、道篷岩村牮桥、仙渡桥、桐桥村牮桥、明堂村牮桥。

  现存最古老的牮桥,当属桐桥村牮桥,它建于清末。

  这座桥的设计者是该村一位名叫何有开的人。村民至今还在相传,何有开是石匠,在临安干活时,有一天帮主人去晒场收稻谷,剩下最后一筐谷子,两人用扁担抬,扁担却压断了,一箩筐谷翻倒在地。何有开想,同样是扁担,一人挑两筐不断,两人抬一筐要断,这是为什么呢?何有开将扁担放在地上,站上去反复尝试,终于领悟:若能将长条石也做成扁担式石桥,将石梁斜撑和顶梁石板弄弯,岂不更牢固。于是,他就思考用该方法造石桥,这种桥可以避免石拱桥的高拱,方便行人,用料用工节省。于是,他反复在地上画图样,在临安他试造了第一座牮桥。

  第二年,何有开回到天台桐桥老家,村前的木桥被洪水冲垮,村民们正商量重建。何有开经过多次测量,决定建造牮桥。他在大白墙上画出曲线,经实测和试算对比,首创了“悬链线三折拱”,此后,在九遮山四周,相继建造了多座牮桥,形成了独特的牮桥群。

  如今,道篷岩桥、明堂桥、桐桥桥仍方便村民去溪对岸田地劳作,同善桥、仙渡桥已经被身边的公路桥所代替。

  在夕阳余晖下,九遮溪上的牮桥显得古朴灵巧,它挺直的身躯,流畅的造型,凝聚着九遮山百姓的智慧和创新精神。

 

稿源:   编辑: 刘程程   责任编辑: 刘程程   



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