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暮登石梁

2013年06月09日 08:58  www.ttxw.cn   [ ][打印
  ◇丁琦娅

  家乡的名胜景区,自然景观与人文景观完美合璧,更适合融文化考查、民俗采风、山居读书、修身养性为一体的深度游。

  华顶,古称天台山之第八重。山高路远,林深人稀,俨然世外桃源。夏时,岭下雷雨,山上不知。冬日,山上霜雪皑皑,山下亦不知。

  佛道儒释都视华顶为理想的修炼地。陈太建七年,智者大师曾在华顶结庐修头陀行。北宋治平三年,更名为“华顶讲寺”。寺内,至今犹有“智者泉”、“般若泉”,传为智者大师修头陀行时饮用的清泉。

  华顶峰下,还有天封寺,是智者大师第五修思地——智者大师先后创立十二座天台道场。智者大师初入天台时,曾得到一位老叟的神示:“师遇磐石可止”。后在华顶峰东南山麓,果然遇见大磐石。

  但见“两水襟前,一桥横渡,遂卓庵焉。”初名灵墟,意为洞天福地。隋开皇五年,赐号“灵墟道场”。后来,改名为天封寺。寺已废,犹有智者岭、锡杖泉等圣迹可寻。徐霞客两次自宁海登天台山,第一站都是天封寺。两次朝拜天封寺,两次攀登华顶峰,想见徐霞客对华顶修炼地的向往与热爱。

  华顶,处地高寒,入山修炼的大德高僧,多结茅以遮风。因此,华顶多茅蓬,分东、西两片,各有数十座。自古有“七十二茅蓬”、“六十五茅蓬”之说。也有人说,最多时有二百座。

  岁月悠久,茅蓬多数已毁,仅药师庵、长春庵、耕耘庵等尚有遗迹可寻。那些宾馆式的茅蓬,是上个世纪七八十年代新建的,内部设施已经现代化,外部装饰还有茅蓬风格,与周边环境也协调,很不错。

  华顶峰,还有拜经台,传为智者大师所筑。智者大师修头陀行时,每天诚心礼拜大乘佛教经典《楞严经》。为纪念智者大师,后人在此立降魔塔,并有“台山第一峰”、“智者大师拜经处”两座石碑。

  其下,有李白读书堂,也叫太白读书堂或李太白读书堂,传李白游天台山时,曾在此读书赋诗,后人为纪念李白,建此读书堂。三开间的平房,屋顶覆盖茅草,也称华顶茅蓬。

  又有王羲之墨池,位于华顶寺右侧。传说,王羲之年轻时曾居此习练书法。旧有“王右军墨池”石碑。还有葛玄茶圃、葛玄炼丹井、高察隐居地等,没个十天半月的,很难游遍。

  真想效法徐霞客,赏杜鹃,观落日,揽明月,扪星辰,叩禅房,访老僧,品茗听经,扶摇羊角。

  可是,还得在夜幕降临之前,赶到第四站——石梁景区。不得不催促大家下山。

  虽然,时近谷雨,天日已长。无奈,雨大雾浓,白昼如晦。到达石梁景区时,早已暮色四合,飞鸟归林。寺门紧闭,寂然无声。没法登昙华亭品茗听瀑了,更不可能伫立石梁桥头,细辨梁上摩崖,俯瞰梁下飞瀑了。

  这也好,省却几分担忧。冒着大雨浓雾,在这天色渐暗的黄昏时分,带作家老师去石梁顶上观瀑,实在是太危险了!

  你们看,两崖峭壁对峙,一石横亘其间,这便是石梁。又称石桥,长可三丈,倒也像座石桥。可是,桥面隆起,恰似苍龙耸脊。最狭处,径不盈尺。而且,遍生青苔,湿滑难当。梁底空洞,高逾两米。上游涧水,一曰金溪,一名银溪(大兴坑)。飞流至此,合二为一,从梁底空洞涌出,直泻碧泓潭,成为千尺飞瀑。

  如此奇险之景,就是土生土长的天台人,也不敢贸然靠近。

  家乡人说,走过石梁不算慧,倒死石梁没人害。这不是打击勇敢胆大的(古往今来,走过石梁的也不在少数,徐霞客也曾从石梁桥上走过,方广寺僧人更是每天过桥上香朝拜,我钦佩他们的胆魄和勇气),而是提醒人们,这是险境,出于安全考虑,不提倡斗勇逞能。

  导游李先生高举小红旗走在头前,不时回过头来嘱咐,雨天路滑,小心脚下!走路不看景,看景不走路!

  我们沿着一条与涧水平行的山道,小心翼翼地走下谷底,抬头仰望宛若空中坠落的石梁飞瀑。再走上藤萝密布的仙筏桥,远远眺望仿佛云天之外的石梁桥、昙华亭、中方广寺。

  不到半个小时,就结束了石梁景区的采风。真是来去匆匆,浮光掠影。如果有时间,这个景区能看上好几天。你会发现,看点很多,并且,都很精彩。

  看点之一,自然是观石梁、赏飞瀑了。中国作家见多识广,看过更高更大的单体瀑布和瀑布群。但像天台石梁这样,两溪合流、穿梁而过,下跌成瀑、一泻千里,还是第一次见到,真是世界奇观,天下奇景!

  听说那道石梁不是人工开凿,而是金溪、银溪合力撞开的,更是由衷钦佩天台山泉认定目标、勇往直前的精神。

  不禁想起南宋诗人杨万里的一首绝句《桂源铺》:

  万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。

  到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。

  群山万壑中,一条欢快的小溪,不舍昼夜向前奔腾。万山左阻右挡,很想拦住溪水奔流的脚步。溪水便在山谷间日夜喧哗,跳跃穿梭。流水毕竟挡不住,绵绵大山尽头处,涓涓细流汇成堂堂大溪,愉悦欢畅地流出村前,奔向长江大河,奔向辽阔的大海!一条小溪尚能冲破万山的百般阻挡,两条山涧合力,还有什么大山能够阻挡!

  石梁飞瀑,诠释了天台山水的大气与硬气,也诠释了天台山水的和气与灵气。读山品水,品味人生,感悟真知。

  看点之二,是众多的摩崖石刻。石梁景区,大小摩崖数十处。“大观”,径一尺七寸,平列,款署“甲申春芝南石纶题”,在石梁侧。“第一奇观”,宋米芾书,在石梁左侧。“石梁飞瀑”,楷书,平列,康有为书,在石梁旁……

  欣赏文人墨客的书法艺术,品味仁人志士的赞美真意。

  看点之三,凌空建造的昙华亭。此亭始创于南宋景定二年,是贾似道为纪念父亲抗金名将贾涉而建。亭子落成时,寺僧供茶,杯中现昙花,并有“大士应供”四字,贾似道认为是好兆头,故名“昙华亭”。1977年,毁于大火。1981年,重修。登亭品茗,临槛观瀑,意境绝妙。

  亭上长联:“风声、水声、虫声、鸟声、梵贝声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空”,形象地描写了此情此景。

  看点之四,三座方广寺。石梁景区,古有方广寺,始建于北宋建中靖国元年。初名石桥寺。南宋绍熙四年重建,分上、中、下三寺,分别称上方广寺、中方广寺、下方广寺。上方广寺,两次失火,寺宇毁坏,仅存废墟。中方广寺,为昙华亭改建。

  寺中,珍藏一个明代铜亭,遍体镌刻五百罗汉,称五百罗汉铜亭。原本供在石梁桥西头的蒸饼岩上,后被人推入潭中。打捞上来后,藏在寺中。

  下方广寺,在石梁飞瀑下方。传说,东晋高僧昙猷曾在此结庐修炼,称石桥庵。后来,定光禅师隐居于此。陈宣帝太建七年,智者大师度石梁,夜宿定光禅师草庵,应该就是昙猷草创的石桥庵。

  南宋绍熙四年,建成中方广寺。不幸,几度大火,毁坏殆尽。1989年,重建,有山门、大雄宝殿、五百罗汉殿、会佛堂等建筑。五百罗汉殿珍藏一套楠木雕刻的五百罗汉像,由国清寺移供在此,神态各异,栩栩如生。

  看点之五,周边其他景点。据《天台山游览志》记载,沿涧行七里,至断桥。两崖夹溪而峙,中不合者数米,状若断桥,故名。旧时,竹林丛生。冬日,雪压竹枝,恰好将断桥连接起来,故有“断桥积雪”胜景,是“天台十景”之一。此景,民国年间已经不复存在。

  这些景点,我也曾经多次游历,非常熟悉。假如还有下一次,我会自告奋勇当向导。中国作家,欢迎再来天台,再看石梁!

 

 

稿源:   编辑: 郑鸿秉   



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