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黄水十八锣

2013年01月05日 09:28  www.ttxw.cn   [ ][打印

图文/孙明辉

  黄水村在大雷山北麓,翻过山便是仙居县了。这里离县城40公里。黄水村为叶姓宗族聚居之地,从宗谱上看,从唐长庆年间,叶氏先人已经在此繁衍生息了。

  在黄水村南面山谷中有许多大小不一的水潭,最大的要数“龙潭”,相传是“求水”最为灵验的水潭。每到大旱之年,“求水”、“送水”的队伍是络绎不绝,锣鼓震响,彩旗飞扬,颇为热闹。据说台州知府大人为纪念龙王显灵,同时也为答谢黄水村,还特地为叶氏宗祠送来一块太湖石制成的匾额。

  民国初年的一个秋日,当远道而来的“送水”队伍,行过始丰溪的石板桥时,忽听得黄水村也响起一阵锣鼓声,十分惊讶。黄水是一个偏僻的山村,平常村民们种种地,打打猎,就是出门迎接贵客,也只是“三盘铳”朝天放几下,从没听说过还会敲锣鼓。“送水”的锣鼓与黄水村迎接的锣鼓声交会在一起,一直到村中的“叶氏宗祠”才罢了。

  县官下了轿,轻轻掸了一下衣衫上的灰尘,然后走上台阶,端坐在祠堂的太师椅上,呷了一口茶水,问村民:你们敲的是什么锣?村民们面面相觑,有些茫然,因为这套锣鼓经是春天来村里收山货的东阳人传授的,也没说叫什么名,有人忽然想到那位东阳人说过“十不闲”,就回县老爷,说,是“十不闲”。因为“十不”与“十八”音有些相同,县太爷没听清,就认了“十八锣”。

  村里对“十八锣”还有一种说法,则是与村里宗祠的珠灯有关,说是苏州人来到黄水村给叶氏族人穿珠灯,这一穿就是好几个月,文雅的苏州人在为山里人带来精美珠灯的同时,也传给黄水村“十八锣”。苏州有“十八锣”吗?不得考证。

  解放后,来龙潭“求水”、“送水”的队伍没有了。可是黄水“十八锣”仍然在敲打着,每逢村里遇着什么喜事,或是送参军、或是慰问军属,“十八锣”就会响起。当时村里有四支“十八锣”班,会敲的人就有50多人。“十八锣”有鼓、鼓板、大锣、小钛锣、大钹、小钹等。敲打时由鼓板引领节奏,讲究锣鼓之间声音的和谐,“十八锣”成了黄水村欢庆丰收,表达喜悦最好的方式。

  上世纪90年代,黄水村老人协会成立,老人们立即想到要组织“十八锣”表演队,这毕竟是祖上留下的东西,不能让它断了脉。当叶星灿会长召集村上曾经敲过“十八锣”的人时,竟然只有10来个。老人们四处筹资,卖了表演用的高司帽,还自己动手用竹篾编了一个鼓架。“黄水十八锣”又一次在叶氏宗祠敲响。后来“十八锣”又从乡里敲到街头镇、平桥镇,还敲到了县里,在县农民文化节上获了奖,名声响亮。

  “十八锣”虽说分5个段落,其中有三五七、慢板、长锣、紧板、分阶等不同的节奏,可在外人听来,变化不明显,显得缺乏激情,而且要敲20多分钟,有些冗长。村里人能敲“十八锣”的,也都是六七十岁的老人,尽管台下的有些人听得坐不住,可老人们很固执地按照古老的锣鼓经来敲打,而且每次都要敲上二十多分钟才敲完,因为他们觉得不这样敲,就对不起他们心中的那一分神圣和炽热。

  如今的黄水村有800多户,大部分人在外谋生。2008年的初冬,村里决定将“十八锣”传承下去,于是10多个在县城打工的男人放下手中的活,每隔一个星期就赶回村,聚在祠堂里跟老人学敲“十八锣”,已经84岁的叶小武老人还整理出“十八锣”的锣鼓经。

  “十八锣”一次次地在山村响起,如今的“十八锣”不仅为贺喜,也为每一位刚离开人世的黄水人奏响。“十八锣”已经融入到黄水人的血脉,成了黄水人永远也抹之不去的印记。

稿源:   编辑: 奚珍珍   



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