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塔头随想

2012年08月15日 08:37  www.ttxw.cn   [ ][打印

  孙明辉

  这是一个初秋的上午,一位年轻僧人,在金地岭的石阶上缓缓匍下身,三步一拜。

  到了山岗,一阵山风吹过,年轻的僧人起身环顾四野,心里默念:佛陇。他心里立即升起一种崇敬。这就是佛光凝聚的圣地,曾几何时,修禅寺、塔头寺、太平寺、“智者说法石”,就汇聚在这山岗上,交相辉映,佛光一片。

  年轻的僧人虔诚地拜着,走着,终于他拜到塔头寺的山门前,照壁上“即是灵山”四个字。灵山,就是印度的灵鹫山,是当年释迦牟尼佛修行的地方。智者大师创立了天台宗,开创了中国佛教的新纪元,后世尊称“东土释迦”,天台山也有了“灵山再现”之誉。

  塔头寺不大,山门也就是弥勒殿的殿门,山门的额上是“真觉讲寺”。年轻的僧人拜过菩萨,跨过门槛,只见一座幽静的小庭院呈现在眼前。院中有两株桂花树,一株是金桂,一株是银桂。枝叶横斜,触手可及,金黄、淡黄的桂花,在厚厚的枝叶间开得十分热闹。左边还有两株桃树、右边是两株日本的樱花树。

  年轻的僧人径直来到客堂,空无一人,静悄悄的。他环顾四周。只见僧人正准备过堂。一位法师见了,悠悠地起身出来迎接。帮助他安顿好行李,并吩咐立刻去过堂。

  这位年轻的僧人名叫“演如”。塔头寺每年都要接待像他这样过来挂单的僧人。

  这是一座没有“大雄宝殿”的寺院,大殿里供奉的是智者大师墓塔。

  午斋过后,演如走进“智者肉身塔”殿。大殿里供奉的是一座二层石塔,雕刻的翘檐、斗拱、栏杆都十分精细,下层塔里端坐的就是天台宗创立者智者大师像。隋开皇十七年,智者大师在石城圆寂,他的弟子们将他的灵骨运回天台山,安葬在这里。大殿四周悬挂着十七位天台宗的高僧,大殿里的光线有些暗淡,年轻的僧人一一合十拜谒。

  在大殿门口,有一对小石狮,匍着身,很可爱,和一般寺院门前高大雄壮的狮子不同,演如轻轻地摩挲着小石狮。相传智者大师圆寂后,曾有两只不知名的怪兽,奔至大师塔前,仰天哀号,后化为石狮,为大师守塔至今。

  塔头寺,是俗称,正名为“真觉讲寺”。最初名为“慧真身塔院”,公元597年的初冬,佛教天台宗的创始人智者在新昌大佛寺圆寂,他的弟子们将他肉身运回天台山,葬在这里,龛前置双石塔,在塔院里供奉有智者大师的绘像、还有大师曾经身穿的袈裟。这座深藏于修篁古松丛中的寺院始建时,附近的修禅寺已经是经声朗朗,而山脚下的国清寺正准备破土动工。

  从塔院改为寺院的,是在宋大中祥符元年,时名为“真觉寺”,在历史的长河中,这座庄严肃穆的古寺,也是几经兴衰。真觉寺后又废。明隆庆年间,一位名叫真稔的僧人重新建造了佛堂、僧房。清康熙年间,文学家潘耒到此,叹“亦浸浸为锄菜地”。清乾隆年间,观一、观月二位僧人重建,僧人定慧捐资,真觉寺又一次重兴。

  光绪六年,近代佛学大师敏曦,来到真觉寺礼拜。他曾在国清讲寺等诸大刹讲经说法,后又任华顶讲寺9年的住持,作为天台宗第四十法裔,只见眼前的一片败景,心里觉得很沉重,于是与灵虚、李宗邺等发起并主持重建智者塔院,历时10年,使殿宇焕然一新,于此开戒讲经。浙江巡抚部院阮元为寺题写“真觉讲寺”匾额。至此,真觉寺以“讲寺”的面容,出现在世人的眼前。

  小院南边的墙上嵌着一块块字迹不清的石碑,其中一块是光绪十五年,敏曦大师重建时所立。在东面的天井还有一口“甘泉井”就是他当年掘下的。

  真觉寺与国清寺几乎同时创建,其命运也是相依相连。上世纪70年代,国清讲寺修复时,真觉寺也开始整修,1982年夏,真觉寺为省级文物保护单位。1988年9月,时任国清寺方丈的唯觉立碑“智者大师塔院重修记”。

  午后,演如走进大殿左边的小院,天井中砌一花坛,奇石绿树相掩,在厢房里他看到了罩在玻璃柜中的“唐碑”。这块天台山现今留下的最早的一块石碑,它由行满大师唐元和六年(811年)所立,由当时右补阙翰大学士梁肃撰文,台州剌史书写,名曰:台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序。碑文记载修禅寺的字迹却能依稀辨认。

  修禅寺,是天台宗创始人智者大师来天台山创立的第一座寺院,可是却被历史尘埃淹没了,这块天台山最年长的石碑也移到这里,向人们叙述一个久远而辉煌的历史。碑文读完了,年轻的僧人直起身,透过天井望见湛蓝的天空,吁了一口气。这块1200多年历史的唐碑使得真觉寺也沉重了许多。

  在多数的日子里塔头寺总是这样宁静,这里没有佛事,就是香客居士上来打斋的时候也不多。大殿的右边是斋堂,紧挨着的一溜楼房,这里曾是天台山佛学院的教室,后来佛学院搬迁到万年寺,这里就成了藏书室。

  阳光在黄色的墙上无声地蔓延着,竹篱的影子也清晰地映在石板路上,年轻的僧人来到石墙围拢的一块空地,中间矗立着一座石塔,塔旁两株高高的南京椴在微风中摇曳着。

  1989年春,寂静的塔头寺又一次热闹起来。94岁的日本天台宗座主山田惠谛第四次来到天台山,在他身后是一个87人的庞大队伍,时任中国佛教协会会长的赵朴初赶来陪同,在此矗立了这座“般若心经塔”,塔里存放着的是一卷卷日本百万信众为庆祝比睿山开创1200周年大法会书写的“心经”。远在东瀛的信徒用这方式来寄托对智者大师的敬仰。当日,一名叫“怀情”的僧人作了一首诗:“遥指东土灵山在,芒鞋起步礼天台。百万写经续慧命,千秋法乳继未来。”

  黄昏时,知客师给演如送过一件黄海青。演如换上后步入大殿,晚课开始了。

  晚饭过后,演如取出随身带来的古琴。可是寮房里只有一张桌子,他只得抱着琴去客堂练琴。维那师见了他微微一笑。悠长古朴的琴声,和着浓郁的桂花香,在塔头寺里飘荡着。天色暗了下来。风吹着寺后的竹林,哗哗作响,演如停下琴,细听着风声,他体会到“塔头风”的凛然。大殿里的长明灯在闪烁着,月光静静地泻在庭院的石板上,如梦中一般。

  几天后,演如告辞寺僧,走在来时的石阶上。他仰头看了一眼蓝蓝的天空,空气中有一股清新的味道。山谷里飘浮的山岚中,隐隐现出几座殿宇,那就是高明寺。

  一只小蝴蝶,扑闪着褐色的翅膀,跟随着演如,就在演如注目远望时,它却停在他的肩膀上。演如挥了一下手,蝴蝶飞开了,几返往复,蝴蝶还是追随着他。

 

稿源:   编辑: 刘程程   



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