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在保护中发展 在发展中保护

——试论市场经济条件下农村非物质文化遗产的保护与传承研究

2009年01月20日 23:04  www.ttxw.cn   [ ][打印

     

    非物质文化遗产作为一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因库,代表着民族普遍的心理认同和基因传承,代表着民族智慧和精神。天台历史悠久,文化底蕴深厚,在天台民间散布着丰富多彩的非物质文化遗产,这里不仅有妇孺皆知的济公传说,也有博大精深的佛教天台宗,更有享誉国际的寒山子文化。其中,济公传说与干漆夹苎工艺已经入选中国首批国家级非物质文化遗产名录。

 

天台“非遗”普查硕果累累   亮点迭出

    从2007年8月开始,县文广新局等相关文化部门对我县展开了非物质文化遗产普查,这是我县历史上最大的一次普查行动,普查项目也是空前的。经过普查人员的努力,普查工作目前已经尘埃落定,各乡镇一共制作了1673个项目的忘本,汇编成18卷,其中民族语言18项、民间文学647项、民间手工技艺236项、民间信仰118项……,遗产种类之多留存之丰富着实让人惊叹。这些非物质文化遗产重要集中于赤城街道、平桥镇等文化积淀较深的乡镇街道。今年我县又有4个项目被列入省级非物质文化遗产代表名录,市级13个,县级33个。到目前为止,我县共有32个项目被列入国家级、省级、市级非物质文化遗产代表名录,县级60个,名列台州市前茅。

 

农村“非遗”保护面临众多难题

    在当前经济全球化的形势下,由于民间文化赖以生长和存活的农耕文化及其相关的自然环境和社会环境的变迁,特别是随着现代化和城镇化进程的推移,非物质文化遗产渐渐失去了原有的存在土壤和社会环境,民间文化流失严重。

     “非遗”存在着以下几大问题:

     一、民间艺术和传统工艺跟不上时代步伐,市场需求日益萎缩,产生不了经济效益,导致不少非物质文化遗产面临消失的境地。如我县的朗树花鼓和抬阁就是鲜明的例子,这两项原本很受当地群众喜爱的民间艺术,因为随着受众群体文化娱乐活动的多样化,现代传媒工具的大量普及,传承者与受众群体均已出现断层,特别是年轻一代对此存在着认识的空白,既不了解也不感兴趣。演出人员分散各地,难以组织集中演出,只在逢年过节时凑合演出。

    二、非物质文化遗产的大部分领域,如口头文学、表演艺术等,一般是由传承人的口传心授而得以代代发展的。一些项目需要多个传承人共同参与完成如抬阁的制作,有些项目则是单传。可以说在这些领域里,传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,如今随着传承人的老化与死亡等原因,非物质文化遗产的一些门类,逐渐走向式微、甚至消亡如“石雕牌坊建造技艺”。

    三、投入有限,造血不足,经费捉襟见肘。非物质文化遗产与有形的物质文化遗产不同,它是以人为主线的活遗产,更注重技能、技术、知识的传承,这就使得非物质文化遗产的保护与传承不是简单的制定方案,其投入与收益也未必成正比。经费的投入与自我造血一旦不平衡必然导致非物质文化遗产走向衰败。

 

市场经济条件下:农村“非遗”期待救赎

    那么我们拿什么来拯救这些包含了天台山文化历史记忆和天台地域特色的非物质文化遗产呢?“后工业时代,中国的非物质文化遗产面临非常严峻的挑战,它在与城市化和全球化的进程进行一场艰巨的抗争。”中国非物质文化遗产研究保护国家中心主任田青曾经这样说。在市场经济条件下,如何做好农村非物质文化遗产的保护和传承不仅是文化人的事情更是全社会需要人人参与的事情,保护非物质文化遗产就是维护民族文化安全。

    笔者试从以下三个方面来分析:

    一是提倡以人为本。保护本民族的文化遗产不是为争夺全球化时代本民族文化的话语权,是为了让本民族文化对人类文明和进步承担更大的贡献,这才是我们进行“非遗”保护的终极目标。这里的“以人为本”有二层含义,首先要保护好“非遗”的传承人,不少非物质文化遗产之所以留存到现在就是靠一代代传承人的口传心授和群体创作,这也是保护“非遗”的关键所在。传承人的保护可采取因地制宜的原则,对于具有极高的历史文化价值,并依靠单一传承人存活的非物质文化遗产,建议其保护经费列入政府的财政预算,加大投入,确保一定的基数。用足用活国家、省、市有关建设文化事业的扶持政策,依托项目申报及富有特色的文化成果展示,积极向上争取资金补助。

    对于通过群体创作而延续下来的,有一定欣赏性、参与性的非物质文化遗产的传承人,如白鹤镇的舞马、三合镇的朗树花鼓,以农村文化俱乐部的形式来重新组织表演团体。一来丰富了农村老百姓的业余文化生活,二来通过参加县内外的各种表演活动,甚至可以走进学校举办讲座和进行表演,让天台的年轻一代感受天台非物质文化遗产的魅力。

    二是创新性保护。经济开发价值是市场经济和消费社会条件下非物质文化遗产的一种重要价值形态。我县的农村非物质文化遗产其中不少就具有这样的经济开发价值。笔者认为在保护过程中,应当鼓励各方对非物质文化遗产的活用,从民俗表演到旅游开发,从工艺品销售到文化创意发展,全方位开发“非遗”中的文化价值和经济价值使“非遗”在弘扬传统文化、振兴民族艺术的同时也为开发人文旅游景观、刺激地方经济发展发挥应有的作用。

    在对非物质文化遗产分门别类的基础上进行创新性保护开发,如口头文学、民间艺术等,一方面可运用现代数字技术,以声光色电来再现“非遗”的神韵;另一方面,可在非物质文化遗产的内容形式上更新,推进“非遗”项目的广泛传播。比如济公传说这样的口头文学,我们除了出版相关书籍、拍摄电视剧《济公》,还可以专门开辟一条济公的旅游路线:灵隐寺、济公故居、赤城山,同时还可以制作销售与济公有关的产品,如“济公佳酿”,让济公在人们的日常生活中深入人心。天台有着独特的道教、佛教音乐,我县成立了天台山民乐团,由杭州音乐人根据这些音乐素材而谱写的音乐作品《和》、《天台清音》在省内民乐演奏比赛中屡获大奖,这对于推进我县非物质文化遗产的有效保护不失为一次大胆而成功的尝试。

    此外,我县的饮食文化也具有广阔的市场前景。其中,屯桥千张、三合油泡这样的豆制品可以走企业化道路,西湖有藕粉金华有酥饼,天台为什么不可以有自己的特色食品?而且食品类企业相对于其他行业生产成本低,见效快。笔者认为屯桥千张、三合油泡应该摆脱家庭作坊式的生产,在保持传统制作工艺和改善生产方式的基础上,当地政府要大力扶持鼓励他们走市场化大规模生产的道路,形成统一的品牌,成立专门的食品公司,把这些具有天台特色的食品推向全国。福建的沙县小吃闻名遐迩,天台的特色小吃如饺饼筒、麦饼,可以借鉴沙县小吃在全国走连锁店,天台目前有十几万人在外创业,这些人是不可忽视的客户群。

    三是活态保护,走产业化道路。

    (1)    融入文化旅游,推动地方经济发展。天台素有“佛宗道源”之称,风景秀丽,如何把文化资源转化为旅游资源,对于推动我县旅游业的发展具有重要的现实意义。“济公传说”、“和合二仙传说”这些非物质文化遗产是天台旅游彰显人文品牌,打造旅游精品的有力后盾。我们可以围绕“佛宗道源、济公故里、寒山子隐居地”这三张王牌,合力推进,形成核心景区,确立天台旅游产品高品位雅文化品牌,并在继续加强长三角客源市场的基础上,针对日本、韩国、欧美、港澳台游客扩大旅游市场。同时唱响“唐诗之路、寻访寒山子、重走霞客路”三大旅游路线,依托资源优势,深入挖掘文化内涵,走出一条富有天台特色、又好又快的旅游业发展之路。

    (2)    打造文化节庆,参与文化贸易。这些年来,虽然全国各地的文化节庆多如牛毛如潍坊风筝节、曲阜国际孔子文化节,但对提高地方知名度,促进本地区经贸活动的确起到了重要作用,而“非遗”则是其中的主角。天台目前除了“云锦杜鹃节”,其实还可以利用寒山子、济公和天台山茶文化的资源,打造融人文旅游经济开发为一体的文化节日。同时要积极参加文化交流活动,把天台的非物质文化遗产推向全国各地,向外地人展示天台的文化底蕴,提高天台的在外影响力。

    (3)    以项目为中心,实施企业化运作。张艺谋的《印象·丽江》、杨丽萍的《云南印象》都是成功的典范。天台人杰地灵,这里有传说有故事,挖掘这些“非遗”中可用的商品属性,打造一台融传奇、人文、风景、历史为一体的影视剧或者舞台剧,既形象地向大众打响了“天台山“这一名片,又可以得到经济效益,可谓一举二得。

 

合理利用与传承发展

    现在人们越来越重视对非物质文化遗产的商业开发,但过度的开发利用会对遗产造成毁灭性的破坏,那么如何适度开发以及在此过程中我们需要注意哪些问题呢?

    保护第一,合理利用第二。我们不能够盲目追求经济利益,要在保护的前提下,对从事“非遗”开发的企业与负责人的选择建立门槛准入制度,防止过度开发造成遗产的误读和毁灭性的破坏,同时哪些项目可以开发,哪些不能开发,哪些必须由政府投资全力保护,要有出台明确的政策条文,以法律法规来保护。

    坚持科学发展观,尊重遗产的自然发展,通过科学的记录方式保护遗产的活态传承。我们要做的是通过录音、照片、文字记录等各种形式来收集这些遗产,尽可能保留遗产的原貌,让后人真切地了解遗产的全貌,防止对遗产的滥用。

    建立保护机制,出台扶持政策。建立濒危项目的保护、传承机制。每年确定一批重点抢救项目,有计划地提供资助;制定“非遗”进入市场经营的优惠政策,在土地使用、税费规费、人事编制等方面给予支持;建立激励机制,对我省“非遗”传承人中的优秀者和做出重大贡献者,对优秀的非物质文化遗产传承单位,授予相应的荣誉称号和奖励如天台新近出台的《天台县传统文化奖励办法》,为“非遗”进入市场创造条件。

    保护农村非物质文化遗产任重道远,只有在经济开发和遗产保护中找到平衡点,在保护中发展,在发展中保护,才能切实推进“非遗”保护工作,才能够让我们的后人认识到祖先留给我们的这一文化瑰宝,培育民族认同感,增强社会的凝聚力和创造力。

   (该文获得2008年市委宣传部、市文广新局、市社科联举办的“农村非物质文化遗产的保护与传承”征文活动三等奖)。

 

 

 

稿源:   编辑: 奚珍珍    [发表评论]



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