“人只有讲真话，才能够认真活下去。”  ———巴金

       在我看过的文学作品中，真正震撼心灵的其实并不多。记得在高中的时候，一部《平凡的世界》给了我较深的触动，让我深深地记住了作家路遥以及他的人生。但这种心灵的触动已经很久没再有过了，不知是我书看得少还是心灵敏感度的降低。然而，幸运的是，最近我又感受到了这种心灵的震撼———巴金的《随想录》。

       以前，我对巴金先生也一直都怀有深深敬意，但这种敬意仅仅是被他文学作品中汹涌情感所触动的，更多的只是折服于他的文学成就。可是《随想录》让我更加清晰认识了这位中国文学史上的巨匠。在巴金晚年的时候，在各种场合，他都反复地说着一句话：“我的一生没写什么，只有《随想录》一部作品。”以前我并不理解这句话，现在我想只要认真读过《随想录》的人，都会理解了，都会从心底流出眼泪，为了那些非常的岁月，为了那位心灵不断自责忏悔的老人。

       《随想录》是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的向往，没有对完美人生的追求。他只是在真实地回忆，真实地反思，真实地去完成了一个敢于讲真话的人格塑造。

       这部真话大书所产生的影响和价值，已经远远超出了作品本身。从某种意义上讲，它是巴金对中国文学和思想界的最大贡献。作家谢有顺在一篇悼念巴金的《他是一个反抗遗忘的人》中这样描述：“《随想录》的最大价值就在于巴金使自己的创伤记忆成了一份历史备忘录，为我们提供了一种书面的醒世恒言”。巴金不仅以一个作家的方式为我们复原了“文革”的现场，更重要的是，他以一个敢于讲真话的姿态重述了一个真理：错误不应该被掩藏，掩藏意味着可能犯更大的错误。

       巴金在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残（如《怀念萧珊》和《怀念老舍同志》），揭示出“文革”的恶性威力和影响。他提出了“讲真话”的原则：“所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话”。“讲真话”，这个词写起来，说出来好像都不难，可是要认真履行起来却就不是那么一件容易的事。巴金的一个可贵之处就在于他不仅说了，而且努力去做了。巴金在作品中不断反省自己的“文革”经历与奴隶意识的联系，他发现他也曾像奴隶似的心甘情愿地低头认罪，主动改造思想，并且表述了自己在反胡风运动中为了明哲保身而不惜任意上纲写表态文章时的痛苦心情。

       然而，巴金又是幸运的，历史给了他讲真话做真人的机会。在他晚年，巴金不断提出建立“文革博物馆”，批判“清除精神污染”运动，以及为胡风、叶非英等冤案写抗议文章，真正做到言行一致。所有的事实都可以表明这样一种认知：真话并不一定是真理，但真理一定是真话。正因如此，“讲真话”这三个字才足以成为我们每个人应该反思的起点。

      我们要讲真话！这似乎是个常理，但20多年后，我们依然还在讨论这是否应该是个常理，这说明我们不是有多么认可这个常理，而是我们依然缺乏这个常理，不敢面对这个常理。20多年的时光并没有让我们进步多少，勇敢多少！

       敢于讲真话的人才是真正的勇士！写出《随想录》的巴金，我想就应该叫做写出真话的勇士。扪心自问，我们在讲真话面前是否都胆怯过？也许，《随想录》的阅读能让我们都陷入深深地思考！