他们形态各异，做工精致，数量以千计算。他们中的多数被称作观音菩萨或者罗汉，还有代表正义、善良、运气和财富的那些传说中的神。不过，制作他们并把他们展列在宽敞明亮的大厅里，并不是为了等着成千上万的善男信女和佛教徒来这里顶礼膜拜，而是等待需要他们的人将其“请”走。出于虔诚和恭敬，这里没有人会把“请”说成“出售”。
　　 “我们服务的对象主要是国内的寺庙和包括台湾、香港在内的东南亚一些国家和地区，还有加拿大、澳大利亚的佛教团体。”天台山造佛中心的主持人汤春甫先生说。
　　 汤春甫作为名闻遐迩的宗教艺术大师，在天台山造佛中心整整主持经营了七年。这个规模宏大堪称“中国首席”的造佛中心的每一种巨大变化，都凝聚着汤春甫的热诚和天台县政府对佛教文化产业的坚定支持。
　　 从一九九四年开始，迄今从这里被“请”走的木雕佛像已接近一万尊，这其中包括已被台湾请走的世界最大木雕观音佛像和即将完工运抵加拿大的如来佛像，他们的高度均不低于十四米。这些并非血肉之躯但蕴藏了佛教徒精神信仰的庞然大物，既铸造了天台县佛教文化产业的骄人业绩，也表明天台造佛工艺美术的精湛程度。
　　 中国南方风化研究所的一位专家说，由于天台山造佛中心采用的是中华民族传统的加工方法，选用千年古香樟、野生荨麻、原始生漆、千年瓦粉等天然材料，又经过烘干、贴金等四十八道工序，这里的佛像至少能收藏二千年。这也是天台造佛产业得以持续壮大的原因。
　　 同无数在滚滚红尘中的俗人想象的那样，构成天台佛教文化产业的还有日益高涨的宗教旅游业。分布在天台山岭的十多个寺庙每年至少要吸引一百万游客和朝圣者，他们怀着虔诚的心或者对佛教的理解，年复一年地接续香火并倾听这里的晨钟暮鼓。
　　 以著名的隋代古刹国清寺为根本的天台山那些寺庙，是中国历经史无前例的“文化大革命”之后最早修复的一批宗教场所。其作为使佛教中国化的第一个宗派——天台宗的发源地，已被列为全国汉族地区重点寺院，韩国、日本天台宗也遵国清寺为祖庭。这些历史赐予的名声和责任，大大促进了天台形成发展宗教旅游所必需的响亮品牌。
　　 天台山海拔一千零九十八米，天台县政府多年来的有效保护和培育工作使其真正成为与佛教精神一致的清净之地。林木苍翠，四季如春。它不仅深深地吸引着渴望阳光和空气的国内游客，而且对韩国、日本等海外朝圣者也是一种充满宗教情怀的召唤。
　　 显而易见的是，天台山上漫山遍野的云锦杜鹃也是吸引众多踏春游客的一处风景。这种世界上极为罕见的木本杜鹃灿烂地开放在华顶寺的周围，“花丛藏古寺”的独特气象，使人肃穆，也使人涌出一份对自然和生活的深深的爱。
　　 天台县旅游局的一位负责人说：“发展佛教文化产业肯定不可能回避经济效益的问题，但是作为佛教圣地的天台山的意义不仅仅在于赚钱。我们希望通过我们的努力——让更多的人来这里享受喧闹的都市世界以外的一份宁静。”(完)