宝相村的历史剪影

       宝相村，隶属白鹤镇，下辖上宝相、下宝相两个自然村。上、下宝相比肩而立，阡陌相连。终年不断的桃源溪（惆怅溪）迤逦流过，把本来就是一体的两个村庄更为紧密地连贯起来。整个行政村共700多人，其中绝大多数为明朝张文郁的后裔。

       据史料记载，顺治七年（1650），曾任明工部左侍郎的张文郁与弟文郊、子元声退隐于县西桃源，自号桃源散人，以著述自娱，著有《度予亭集》。清政府多次劝他出仕，均遭峻拒，他发誓“愿为明逸民足矣！”并以此教育后代。张文郁过世后，他的子孙后代谨循家规族矩，从此在上、下宝相定居下来，与世无争。

       跟我县许多古村落一样，宝相村也是同姓聚族而居的。一个村就是一个姓，一个姓就是一个宗族。直至解放以后，才逐渐有零星的外族人住进村里来。按照习俗，每个村落每个姓氏都有各自的祠堂，宝相村也不例外。祠堂位于上、下宝相的中心空地，距离侍郎墓仅几十米之遥。祠堂里有明代修建的戏台，逢年过节，这里必定会请上戏班，咿咿呀呀地给节庆营造氛围。今天，无人守护的旧祠堂和废弃的古戏台已经渐渐被村人淡忘，一扇弃而不用的正门终年紧闭，侧门的门环上被铁丝简单地上了一道“君子”锁。

       除去沿袭的旧种植业为主要经济来源外，村人也种些蔬菜、果树等经济作物补贴家用，有些人开始外出务工、包沙发、做手艺等挣钱。1985年，村里出资修建了自己的自来水厂，从桃源坑引来水源，经过简单的过滤，就潺潺地流进了村民们的家。在今天的宝相村，我们可以看见，靠近天宫公路一侧的房屋多数经过了翻修，一律建起了三四层的小楼。但是 当你深入到村庄中心，仍可见旧日的青砖建筑。

       深山幽谷，古寺闲亭，无疑是对文人的致命诱惑。无拘无束的桃源，以及“桃源”二字隐含的避尘出世之意，这些或许都是吸引张文郁来此避世久居的原因。原来富贵浮华，不过是大梦一场。试想，居官多年的侍郎公张文郁，有一日清晨，忽然恍然大悟，隐逸桃源。

       在夕阳的余晖里，我们拜望了沉睡的侍郎公。墓地是那样静寂，阳光从密密匝匝的松钟间穿透下来，轻轻柔柔地晕染。一对狮形镇墓兽在墓前屹立，墓碑上浮雕的含义令人浮想联翩。墓碑正中赫然写着“都察院右都御史兼工部左侍郎太素张公寿域”。张文郁墓1984年7月被天台县人民政府列为县级文物保护单位。据介绍，侍郎墓曾被盗好几次，所幸墓冢就在村庄近旁，盗贼才未得手。

       遵循古训，清明时节只要姓张的人来拜祭侍郎墓，村人一律当成自家客人接待，供应食宿。